السيد الصرخي يوجه رسالة الى اصحاب المنابر والرواديد : الاستأكال بأسم الحسين (عليه السلام) كفر المركز الاعلامي / كربلاء المقدسة

السيد الصرخي يوجه رسالة الى اصحاب المنابر والرواديد : الاستأكال بأسم الحسين (عليه السلام) كفر
المركز الاعلامي / كربلاء المقدسة
وجّه المرجع الديني السيد الصرخي الحسني (دام ظله) رسالة الى اصحاب المنابر والرواديد والى كل من يستأكل بأسم الدين واهل البيت (عليهم السلام) والامام الحسين (عليه السلام) هو كفر حسب ما جاء في رواية الامام الرضا (عليه السلام) [لا تأكل الناس بآل محمد (عليهم السلام) فأن التأكل بهم كفر]، ومن جهته رفض الخديعة التي انطوت على الكثير التي مفادها (حتى لو كانت رياءا تذهب الى الجنة وعملك مقبول) متسائلا سماحته ما مصدر هذه الخديعة من الروايات الكاذبة مبينا ان الاستأكال بعبودية الله تعالى لا تقبل فكيف اذا كان الاستأكل بأسم الحسين ومحبته عليه السلام ، جاء هذا خلال محاضرته الرابعة عشر في التحليل الموضوعي حيث علق سماحته في التعليق على رواية [ انس بن مالك قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " إذا كان آخر الزمان صارت أمتي ثلاث فرق : فرقة يعبدون الله خالصا ، وفرقة يعبدون الله رياء ، وفرقة يعبدون الله يستأكلوا به الناس ..]
بقوله " لاحظ الذي يعبد الله من اجل الارتزاق ويستأكل به الناس ستقول الرواية الى نار جهنم ، فكيف من يستأكل الناس بأسم الحسين ؟ من اين هذه الخديعة التي تقول حتى لو كانت رياءا تذهب الى الجنة وعملك مقبول ! من اين تأتي بهذه الروايات الكاذبة بهذه الروايات الموضوعة بهذه الروايات التي لا نقبل بها ؟ "
واضاف السيد المرجع " عبودية الله سبحانه وتعالى لا تقبل اذا كانت على نهج الاستأكال فكيف اذا ولاية الحسين او محبة الحسين او تعظيم شعيرة الحسين تُقبل وتدخل الجنة اذا كانت على نحو الاستأكل كيف نقبل بهذا ؟ "
كما ووجه نداءه الى اصحاب المنابر والرواديد وكل من يستأكل بأسم الدين بقوله " لا تستغلوا اسم الحسين وآل الحسين لا تستغلوا اهل البيت وآل البيت وتستأكلوا الناس وتأخذوا اموال الناس وتسرقوا اموال الناس وترتزقوا على اموال الناس "

وفي تعليقه على رواية الامام الرضا عليه السلام قال السيد الصرخي " يا صاحب المنبر يا سيد فلان يا شيخ فلان يا ايها الرادود يا ايها العلامة ، التأكل بأسم اهل البيت كفر ، التأكل بأسم الامام القائم كفر التأكل بعنوان الانتظار كفر ، التأكل بأسم الدين والتدين كفر "
http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=397528

ظرف ابيض بكارتين اصفر واحمر يخبئ مفاجئات تنتظر اصحاب الدعاوى المهدوية المركز الاعلامي / كربلاء المقدسة

ظرف ابيض بكارتين اصفر واحمر يخبئ مفاجئات تنتظر اصحاب الدعاوى المهدوية
المركز الاعلامي / كربلاء المقدسة
لوّح المرجع الديني السيد الصرخي الحسني بيده ظرفا قال عنه " هذا الظرف فيه شيء فيه مفاجئة تخص اصحاب الدعاوى الباطلة الضالة " وهو اشارة الى الدعوة التي وجهها سماحته الى ابن كاطع والقح

طاني وفلاح برهان قبل اكثر من اسبوع .

وشدد السيد الصرخي على ان المفاجئة بانتظار اصحاب الدعاوى المهدوية دعايا اياهم الى الحضور الى برانيه وطرح ما عندهم بقوله " قبل ان نحكم انها دعاوى باطلة ضالة تخص سماحة لا اعرف من الوزير ، الامام ، ابن الامام ، شارب الشاي مع الامام ، باب الامام لا اعرف بأي عنوان ؟ سماحة ذلك الشيخ ، المرجع ، الامام ، النبي ، السلطان ، الوزير بأي عنوان تريد
هذه مفاجئة له دعوته وهذا الاسبوع الثالث او الرابع وانا ادعوه الى هذا المكان هو واصحابه الذي اعرفه احمد كاطع (احمد اسماعيل) ابن الحسن ابن الامام بأي عنوان من العناوين ادعوه واصحابه وادعوه الى هذا المكان
ودعوت ما يسمى بالقحطاني واصحابه الى هذا المكان
ودعوت ما يسمى فلاح برهان هو واصحابه الى هذا المكان "
ووضح سماحته ان الكارتات الاحمر والاصفر لم توضع بدون قصد فكل كارت له شيء يخص اصحاب الدعاوى مشيرا انه سيبقى معهم وينتظرهم لكي يظهر ما في داخل الظرف حيث قال "وصار فترة اظهر هذا الظرف .. كل كارت من هذه الكارتات كل ورقة له شيء له غرض له كلام له ابطال له حجة وسأبقى معهم لا اكشف هذا الشيء لا احكي بهذا الشيء لا اتحدث بما عندي من دليل وانتظر وننتظر جميعا ونبقى نواصل الاخرين الى بيوتهم الى اماكنهم الى مواقعهم ندعوهم للمجيء الى هذا المكان ويأتوا بما عندهم "
ومن الجدير بالذكر ان السيد الصرخي وجه اكثر من دعوة لأصحاب الدعاوى المهدوية وعلى مدار اكثر من اسبوع الا ان المدعين لم يحضر منهم أي فرد ومازال السيد الصرخي ينتظرهم لطرح ما عندهم .
http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=397531

ظرف ابيض بكارتين اصفر واحمر يخبئ مفاجئات تنتظر اصحاب الدعاوى المهدوية - المركز الاعلامي لمكتب...

ظرف ابيض بكارتين اصفر واحمر يخبئ مفاجئات تنتظر اصحاب الدعاوى المهدوية سلسلة محاضرات تحليل موضوعي في العقائد والتأريخ الإسلامي

al-hasany.com

شيوخ ووجهاء عشائر تحضر لمضيف السادة ال صرخة لتؤكد رفضها إساءات المعاونة المتكررة المركز الاعلامي / كربلاء المقدسة

شيوخ ووجهاء عشائر تحضر لمضيف السادة ال صرخة لتؤكد رفضها إساءات المعاونة المتكررة
المركز الاعلامي / كربلاء المقدسة
حضر شيوخ ووجهاء عشائر مختلفة من الجنوب والفرات الاوسط وبغداد يوم الخميس عصرا الموافق 24 / 4 / 2014، لمضيف السادة ال صرخة عمومة سماحة المرجع الديني السيد الصرخي الحسني "دام ظله المبارك " بما يسمى "بالمشية او التحويلة العشائرية " حيث كان المضيف قرب هيئة الشعائر الدينية لبراني المرجعية في كربلاء المقدسة لما لها من قدسية وكرامة وارتباط رسالي بالمرجعية الرسالية الشمولية، واكد السادة والشيوخ والوجهاء رفضهم لما صدر من اساءات متكررة ومقصودة من قبل المعاونة في مدرسة شهداء مؤتة ضد العلوية الطاهرة ابنة المرجع الديني دون اي مبرر او وجه حق سوى البغض والحقد والضغينة ولدوافع من جهات لايناسبها ولايتوافق معها المنهج الاخلاقي والعلمي الذي تنتهجه هذه المرجعية وقد اكدت العديد من المدرسات وزميلات الطالبة تميزها علما واخلاقا كيف لا وهي ترتبط بهذا الاب والمحقق والمعلم والمرجع الذي طالما انتهج الدعوة للاصلاح والوسطية والاعتدال في امة طغى عليها الفساد والافساد والظلم والانحراف والضلال وبسبب رموز وجهات دينية نفعية تدعي الانتساب للمذهب وتدعي الانتصار للمذهب لتعطي مبررا للتكفييرين النواصب لان يسيئوا لاهل بيت النبوة والرسالة "سلام الله عليهم" وليعطوهم المبرر بتكفير الشيعة وتفجيرهم وتفخيخهم كل ذلك بسبب مرجعيات السب الفاحش ممن يطعن بشرف وعرض النبي "صلى الله عليه واله" ويفتخرون بذلك عبر برامجهم التي تُبث من بريطانيا .
http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=397438

شيوخ ووجهاء عشائر تحضر لمضيف السادة ال صرخة لتؤكد رفضها إساءات المعاونة المتكررة

شيوخ ووجهاء عشائر تحضر لمضيف السادة ال صرخة لتؤكد رفضها إساءات المعاونة المتكررة منتدى براني المرجعية

al-hasany.com

وكالة البغدادية news تنشر تظاهرة الاستنكار والمطالبة بمعاقبة المعاونة المتعدية على العلوية الطاهرة

وكالة البغدادية news تنشر تظاهرة الاستنكار والمطالبة بمعاقبة المعاونة المتعدية على العلوية الطاهرة
نشرت عدة وكالات لمواقع فضائيات عبر الانترنت خبر التظاهرة الحاشدة الجماهيرية لمحبي واتباع المرجع الديني الاعلى اية الله العظمى السيد الصرخي الحسني "دام ظله المبارك " التي خرجت نتيجة لما صدرت من اعتداءات وتجاوزات متكررة ومقصودة تجاه العلوية الطاهرة ابنة سماحة السيد الصرخي الحسني و من قبل معاونة مدرسة شهداء مؤتة المتوسطة للبنات ، تحركها جهات دينية اغاضتها مايلقى من محاضرات تحليل موضوعي في العقائد والتاريخ الاسلامي والبحوث الاصولية لسماحة المحقق الكبير السيد الصرخي الحسني والتي اكد فيها على رفضه لاساليب مرجعيات السب الفاحش كونها ولطالما تعرضت تلك المرجعيات للطعن بعرض وشرف النبي "صلى الله عليه واله " ومن هذه الوكالات التي اهتمت بنقل التظاهرة وكالة البغدادية news اليكم نص الخبر
كربلاء /البغدادية نيوز.. تظاهر المئات من انصار المرجع الديني محمود الصرخي، الاثنين، امام مبنى مديرية تربية محافظة كربلاء للمطالبة بفصل او معاقبة معلمة تجاوزت على احدى بنات المرجع.
وقال مراسل /البغدادية نيوز/ ان "المئات من انصار المرجع الديني محمود الصرخي تظاهروا، الاثنين امام مبنى مديرية تربية محافظة كربلاء للمطالبة بفصل او معاقبة المعلمة التي تجاوزت على احدى بنات المرجع".
واضاف ان "المتظاهرين حملوا لافتات ورددوا عبارات تطالب بفصل المعملة"، عادين "التعليم مهنة سامية والتجاوز على الطلبة غير مسموح فيها". انتهى3/أ
رابط الخبر
http://www.albaghdadianews.com/polit...I-AkZHEgn.html
صورة الاعتذار الرسمي الصادر من مدير تربية كربلاء المقدسة
http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=397287

اعتذار رسمي من مدير تربية كربلاء موجه لسماحة المرجع الأعلى السيد الصرخي الحسني (دام ظله)

اعتذار رسمي من مدير تربية كربلاء موجه لسماحة المرجع الأعلى السيد الصرخي الحسني (دام ظله)http://www.youtube.com/watch?v=SpoCPSnztPs

حقيقة ماجرى في مدرسة متوسطة شهداء مؤتة للبنات واعتداء المعاونة على ابنة المرجع

حقيقة ماجرى في مدرسة متوسطة شهداء مؤتة للبنات واعتداء المعاونة على ابنة المرجع
لاجل ان ننقل لكم الحقيقة كما هي عن اسباب وتداعيات ماجرى في مدرسة متوسطة شهداء مؤتة كربلاء المقدسة - سيف سعد ومن قبل المعاونة المدعوة هدى كاظم حيث قامت بالاعتداء على الطالبة العلوية الطاهرة ابنة سماحة المرجع الديني الاعلى اية الله العظمى السيد الصرخي الحسني دام ظله وبشتى واقسى انواع الاذلال والاهانة من ضرب وسب وشتم , علما ان المعاونة على مدار عام دراسي تتقصد اذلال واهانة الطالبات وتخص بالذات العلوية الطاهرة ابنة سماحة المرجع المحقق الكبير السيد الصرخي الحسني دام ظله وبالاخص مع تأكيد وتشديد ورفض سماحته في تلك المحاضرات لاساليب مرجعيات السب الفاحش من قبل بعض المرجعيات التي تطعن بعرض وشرف النبي "صلى الله عليه واله" , ومن اساليب الاهانة والاذلال ان تلك المعاونة تستخدم السب والشتم ووصف والدها المرجع باوصاف مشينه وشبهات لطالما صدرت من الجهال والمنتفعين والتي تم ابطالها وتفنيدها جملة وتفصيلا وهنا نتسائل ماعلاقة المعاونة بهذه الامور وهل هي ضمن اختصاصها ؟؟ اضافة الى انها تصدر عقوبات تنظيف للساحة والصف والحمامات على العلوية الطاهرة كما نقلن زميلاتها الطالبات وتعد العلوية الطاهرة من المتميزات بشهادة مدرساتها وزميلاتها وهنا ايضا نتسائل ماعلاقة الطالبات بتنظيف الحمامات والساحة والصف وهل هذا ضمن واجباتهم المدرسية ؟ ولم يقف الامر الى هذا الحد من التعدي والتجرئ من قبل المعاونة بل وصل الى ان تطالب ابنة سماحة السيد الصرخي الحسني بخلع النقاب ( البوشية ) مهددة ايضا بتصويرها بدون نقاب مع كل ذلك الالفاظ والسب مستمر , علما ان الطالبة متحمله كل هذا لعام كامل, ورغم كل تلك الضغوط النفسية والجسدية كانت تشتكي ابنة سماحة السيد دام ظله لوالدتها العلوية الطاهرة وكانت والدتها تصبرها وتهون الامر عليها وعلى نفسها الا ان زميلاتها الطالبات لم يتحملن الامر ونقلن ذلك لأخوتهن وابائهن فما كان منهم الا ان ينتفضوا ويستنكروا تلك الاجراءات التعسفية الغير قانونية مطالبين مدير التربية بفصلها , فكان رد مدير التربية باجراء مجلس تحقيقي حول هذه القضية , وفي اليوم التالي خرجت تظاهرة من قبل محبي المرجعية واتباعها امام مديرية التربية وعلى اثر ذلك اصدر مدير التربية اعتذارا رسميا الى سماحة السيد الصرخي الحسني دام ظله مما جرى ممايؤكد اعتراف الجميع بتجاوز واعتداء تلك المعاونة .

السيد الصرخي: المنطقة الغربية في العراق هم أبناؤنا وأعزاؤنا وهم من شيعة أهل البيت (عليهم السلام)

السيد الصرخي: المنطقة الغربية في العراق هم أبناؤنا وأعزاؤنا وهم من شيعة أهل البيت (عليهم السلام)
المركز الاعلامي / كربلاء المقدسة
أكد المرجع الديني السيد الصرخي الحسني أن المنطقة الغربية في العراق هي من أخلص الناس وأكثرهم دفاعا عن أهل البيت (عليهم السلام) وهم أفضل مدن استقبلوا سبايا الامام الحسين (عليه السلام)، والحرب التي تدور الان يراد منها حرب طائفية. وأضاف سماحته ان للمنطقة الغربية الفضل الكبير في الوقوف ضد الزحف الاموي، جاء هذا خلال المحاضرة الثانية عشر في التحليل الموضوعي، حيث قال سماحته: "إن المنطقة الغربية في العراق، بالذات المنطقة الغربية في العراق، التي يُراد أن تكون المعركة معها معركة طائفية، من أخلص الناس وأكثر الناس دفاعا عن أهل البيت (سلام الله عليهم) هي المنطقة الغربية، أفضل ناس، أفضل عشائر، أفضل مدن، أفضل أماكن استقبلوا سبايا الحسين (سلام الله عليه)" وأضاف "أفضل ناس وقفوا ضد الزحف الأموي، كل المعارك التي كانت تحصل في الشام كانت تعبر المنطقة الغربية العراقية كانت تحصل في سوريا هناك في الرقة في المحافظات الشمالية هناك التي تكون شرق حلب، هناك كانت تحصل المعارك معارك أهل العراق، أهل الكوفة مع أهل الشام"

وخاطب سماحته المجتمع العراقي بأن أبناء المنطقة الغربية هم الأبناء وهم شيعة أهل البيت (عليهم السلام) ودعا الى احتضانهم وكسبهم لصالح معركتنا مع الارهاب التكفيري حيث قال سماحته: "يا ناس يا أعزائي يا أبنائي، المنطقة الغربية العراقية هؤلاء أبناؤنا هؤلاء هم شيعة أهل البيت (سلام الله عليهم)، المفرض نحتضن هؤلاء المفروض نكسب هؤلاء لجانبنا لصالحنا لمعركتنا، لكن ماذا نفعل مع السذج ومع الأغبياء"
يذكر ان السيد الصرخي له العديد من المواقف مع المنطقة الغربية واعتبر في جواب له ان مطالب اهل الانبار هي مطالب لكل انسان مظلوم في العراق ، للسيد الصرخي موقف مع اهل الفلوجة في بيان له (فلوجة الخير والعطاء) ودعا الى دعم اهلنا في الفلوجة بالمال والغذاء خلال حربهم مع الاحتلال الامريكي وكما ومجد الشهداء الذين سقطوا دفاعا عن الوطن والاسلام.
http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=396362

السيد الصرخي : المنطقة الغربية في العراق هم ابناؤنا واعزاؤنا وهم من شيعة اهل البيت (عليهم...

السيد الصرخي : المنطقة الغربية في العراق هم ابناؤنا واعزاؤنا وهم من شيعة اهل البيت (عليهم السلام) سلسلة محاضرات تحليل موضوعي في العقائد والتأريخ...

al-hasany.com

صبيان جهال ضيعوا الحقائق بأعدام صدام

صبيان جهال ضيعوا الحقائق بأعدام صدام
https://www.youtube.com/watch?v=rBfBbcbp3_k

كل ما تستدل به مرجعية الفسق والفجور فهو كذب على الله ورسوله وأصفيائه

كل ما تستدل به مرجعية الفسق والفجور فهو كذب على الله ورسوله وأصفيائه
http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=396928

السيد الصرخي: من الأشرف والأتقى أهل الكوفة الذين قتلوا الإمام الحسين (عليه السلام) أم أبو برزة الأسلمي؟

السيد الصرخي: من الأشرف والأتقى أهل الكوفة الذين قتلوا الإمام الحسين (عليه السلام) أم أبو برزة الأسلمي؟
المركز الإعلامي/ كربلاء المقدسة
أوضح المرجع الديني السيد الصرخي الحسني حال أهل الكوفة والعراق من أئمة الهدى (عليهم السلام) وبين موقفهم المتأرجح والمتقلب بين الحق والباطل، مشيرا الى غدرهم بأمير المؤمنين والحسن والحسين ومسلم بن عقيل (عليهم السلام). وقد استشهد سماحته خلال سرده للعديد من الروايات التي حملت في طياتها استهزاء يزيد برأس الإمام الحسين (عليه السلام) وموقف (أبو برزة) أحد صحابة النبي (صلى الله عليه وآله) حيث قال سماحته: "يزيد يستهزأ يسخر يُنكّل برأس الإمام الحسين (عليه السلام) وهذا أبو برزة يتصدى له" وقد ذكر السيد الصرخي كلام (أبو برزة) ليزيد "أما والله لقد أخذ قضيبك هذا مأخذا لقد رأيت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يرشفه، ثم قال (النبي) إن هذا سيجيء يوم القيامة وشفيعه محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) وتجيء (يزيد) وشفيعك ابن زياد"
حيث علق سماحته على هذا الموقف بقوله: "هذا موقف من شخص، يقول لك هذا سفياني هذا مرواني هذا وهابي هذا تكفيري، وقف بوجه يزيد، وأهل الكوفة الشيعة الامامية الاثني عشرية أباؤنا وأجدادنا اتوا بالحسين وغدروا بالحسين"
وتساءل سماحته "من الاشرف من الاتقى من الانقى هذا ام اهل الكوفة الذين قتلوا الامام الحسين (عليه السلام)؟! هذا أبو برزة الاسلمي نحييه بالصلاة على محمد وآل محمد"
وفي سياق متصل قارن السيد الصرخي مواقف أهل الكوفة في التقلب والانتهازية بقوله:-
"أهل الكوفة التحقوا بمعاوية ضد علي (سلام الله عليه)
التحقوا بمعاوية ضد الامام الحسن (سلام الله عليه)
التحقوا بيزيد وبعبيد الله بن زياد ضد الامام الحسين (سلام الله عليه)
التحقوا بابن الزبير ضد المختار
وبعدها التحقوا ببني أمية ضد ابن الزبير
هذا هو حال أهل الكوفة، هذا هو حال أهل العراق هذا هو حالنا، هؤلاء هم أباؤنا وأجدادنا، كيف نخلص من هذا العار؟ كيف ننقذ أنفسنا؟ كيف نعزل أنفسنا عن أن نحشر مع هذا المجموع المتخاذل؟ الله يعصمنا إن شاء الله"

يذكر أن السيد الصرخي وخلال محاضراته في التحليل الموضوعي دائما ما يشير الى خيانة وغدر أهل الكوفة مع أئمة أهل البيت (عليهم السلام). ومن الجدير بالذكر أن أبا برزة الأسلمي أحد صحابة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم).http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=397046

المختار يسلم نفسه ذليلا لابن زياد وينكث بيعة الامام الحسين

تهمة العمالة دفعت الصدرين لاختيار الشهادة واستنهاض الامة (+قائمة تشغيل)

حوزة النجف وبرقية ايران تسببت بأعدام السيد محمد باقر الصدر (+قائمة تشغيل)

رغم التعذيب الجسدي والنفسي في سجون الطاغية نتهم بالعمالة (+قائمة تشغيل)

المرجعية ...بين التلون وسرعة الانقلاب!!!!

المرجعية ...بين التلون وسرعة الانقلاب!!!!
كثيرة هي المفارقات والغرائب التي أفرزتها عملية احتلال العراق ، وكثيرة هي التداعيات والإرهاصات التي أنتجتها ديمقراطيته ، التي جعلت العراق ساحة لتصفية الحسابات وعقد الصفقات وإجراء المساومات بين القوى الداخلية والخارجية المتصارعة فيما بينها على المناصب والمكاسب كان ولا يزال ثمنها خراب ودمار الوطن وضياع وهلاك المواطن ، ولعل من المفارقات العجيبة هو التحول المفاجئ الغير مسبوق من منهج الصمت والسكوت والانعزال الذي كانت تتبناه المرجعية قبل الاحتلال إلى منهج الحركية والفاعلية ، حتى صارت هي من تتحكم وتقرر وتعزل وتنصب بالتنسيق والتعاون والتوافق مع إرادة المحتل وتوجهاته فصارت صمام أمان العملية السياسية والتحول الديمقراطي المزعوم!!!، وهنا نحاول أن نقرأ هذا الانقلاب الذي طرا على أسلوب المرجعية قراءةً دقيقةً ونحلله تحليلاً موضوعياً بعيداً عن العاطفة والنوازع التي تؤثر على طبيعة القراءة والتفكير والنتائج ، منطلقين من رؤية الإسلام والعقل والأخلاق والإنسانية فكانت لنا عدة وقفات نذكر منها ما يلي :
الوقفة الأولى : إن التقية كانت هي الشماعة التي تُعَلِق عليها المرجعيةُ وملحقاتها وإعلامها مواقفها من النظام البائد وتبنيها منهج السكوت والصمت ،فتحولها المفاجئ يعني زوال وارتفاع الخطر وانتفاء سبب التقية (من وجهة نظر المرجعية) ، وهنا وبغض النظر عن الخوض في مشروعية تلك التقية ومدى تحقق موردها وظروفها وشروطها لأنها ليست محل نقاشنا ، نقول هل إن المرجعية تعتقد أن المحتل نظام عادل يحترم الأوطان والشعوب ويصون كرامة الإنسان وحقوقه ومقدساته لدرجة أنها نزعت عنها لباس التقية لزوال مبرراته وتحولت عن منهجها السابق لتنخرط في مشاريعه ومخططاته وتوفر له الدعم ؟!!!، وهنا احتمالان :
الأول : المرجعية تعتقد بذلك،بدليل ارتفاع مورد التقية وخروجها من صمتها وعزلتها أضف إلى ذلك أنها دعمت المحتل ووفرت له الغطاء والمؤمن والمبرر، إلا أن الواقع اثبت بطش وقمع ودموية وفساد المحتل وما أنتجه ،وهذا يكشف عن القراءة الخاطئة للمرجعية وتشخيصها الغير تام لما جرى ويجري في الساحة العراقية.
الثاني : إن المرجعية لا تعتقد بنزاهة وعدالة المحتل بل إنها ترى انه ظالم وقمعي ودموي وهنا نسجل عدة تعليقات نذكر منها :
التعليق الأول :لماذا لم يصدر من المرجعية أي موقف يدين المحتل وما اقترفه من جرائم في العراق ، بل لم يصدر منها ما يكشف أو يلمح إلى خطر المحتل وقبحه ، بل على العكس تماما فان مواقفها داعمة وراعية للاحتلال وما رشح عنه.
التعليق الثاني : يتفرع عن ما جاء في التعليق الأول ان هذا التحول هو من اجل دعم الاحتلال وتمرير أجنداته ،وهذا ما اثبته الواقع المعاش وليس افك عليها إذ أن مواقفها تسبب في تسلط المحتل وحكوماته الفاسدة الظالمة وبهذا تكون المرجعية قد تبنت منهاجا أضرت بالوطن والمواطن والدين والمذهب قبل الإحتلال وبعده، لأنها سكتت عن جرائم صدام ودعمت الاحتلال وسكتت عن قبائحه
التعليق الثالث : إذا كان المحتل في نظر المرجعية ظالما وقمعيا فلماذا لم تلتزم بالتقية وتبقى على نهجها السابق أبان النظام البائد ، فأمريكا وصدام وجهان لعملة واحدة فهل لأنها أمِنت بطشه وقمعه ؟!!!،بعد أن أبرمت معه اتفاقية تتعهد هي بتأمين مشاريعه ومخططاته وتوفير الدعم الكامل له فيكون هو محررا وفاتحا ووليا وحليفا وصديقا وهو يجعل منها القطب الأوحد الذي يدور حوله مصير امة ووطن
الوقفة الثانية : المفروض أن كل فعل أو موقف أو منهج تتبناها المرجعية لابد وان تكون وراءه ملاكات وغايات وأهداف تصب في صالح المجتمع وتحفظ بيضة الدين والمذهب وهذا هو جوهر وظيفتها ومسؤوليتها ، إلا أن التحول المفاجئ في منهج المرجعية ومواقفها وقراءاتها بعد سقوط النظام البائد تسبب في مزيد من الظلم والفقر والحرمان والدمار ، وأساءت إلى الدين والمذهب وهذا يكشف عن عدم تمامية مواقفها وقراءاتها الخاطئة وتشخيصها السقيم.
الوقفة الثالثة: أن هذا التحول وان اختلف في الظاهر والأسلوب والتكتيك عما كانت عليه المرجعية في زمن صدام إلا انه من حيث الجوهر واحد لأنها في كلا المنهجين سكتت وصمتت عن جرائم صدام وأمريكا ، فالمرجعية وإن تعددت مناهجها إلا أن الموقف واحد من الظالمين !!!!
الوفقة الرابعة : : لو رجعنا إلى الوراء ونقلب صفحات تاريخ المرجعية نجد إنها قد أصدرت بياناً تعبر فيه عن تأييدها لنظام صدام ولا تؤيد الدخول الأمريكي ، وبعد زوال النظام انقلبت الأمور رأسا على عقب وأصبح المحتل وليا وصديقا وحليفا ومحررا وفاتحا !!!، وهذا يكشف عن تذبذبها وتبنيها المنهج النفعي الانتهازي وخضوع مواقفها وقراراتها لتأثيرات المكاسب والمصالح الشخصية .
وفي المقابل نجد المنهج الرسالي الذي تميزت به مرجعية السيد الصرخي الحسني وثبات المواقف وقوت القلب رغم أساليب الترهيب والترغيب التي مورست على سماحته إلا انه لم يلين ولم ينثني مواصلا مسيرته الوضاءة متسلحا بسلاح العلم والجانب العلمي .http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?p=1048801933#post1048801933

السيد الصرخي: المنطقة الغربية في العراق هم أبناؤنا وأعزاؤنا وهم من شيعة أهل البيت (عليهم السلام)

السيد الصرخي: المنطقة الغربية في العراق هم أبناؤنا وأعزاؤنا وهم من شيعة أهل البيت (عليهم السلام)
المركز الاعلامي / كربلاء المقدسة
أكد المرجع الديني السيد الصرخي الحسني أن المنطقة الغربية في العراق هي من أخلص الناس وأكثرهم دفاعا عن أهل البيت (عليهم السلام) وهم أفضل مدن استقبلوا سبايا الامام الحسين (عليه السلام)، والحرب التي تدور الان يراد منها حرب طائفية. وأضاف سماحته ان للمنطقة الغربية الفضل الكبير في الوقوف ضد الزحف الاموي، جاء هذا خلال المحاضرة الثانية عشر في التحليل الموضوعي، حيث قال سماحته: "إن المنطقة الغربية في العراق، بالذات المنطقة الغربية في العراق، التي يُراد أن تكون المعركة معها معركة طائفية، من أخلص الناس وأكثر الناس دفاعا عن أهل البيت (سلام الله عليهم) هي المنطقة الغربية، أفضل ناس، أفضل عشائر، أفضل مدن، أفضل أماكن استقبلوا سبايا الحسين (سلام الله عليه)" وأضاف "أفضل ناس وقفوا ضد الزحف الأموي، كل المعارك التي كانت تحصل في الشام كانت تعبر المنطقة الغربية العراقية كانت تحصل في سوريا هناك في الرقة في المحافظات الشمالية هناك التي تكون شرق حلب، هناك كانت تحصل المعارك معارك أهل العراق، أهل الكوفة مع أهل الشام"

وخاطب سماحته المجتمع العراقي بأن أبناء المنطقة الغربية هم الأبناء وهم شيعة أهل البيت (عليهم السلام) ودعا الى احتضانهم وكسبهم لصالح معركتنا مع الارهاب التكفيري حيث قال سماحته: "يا ناس يا أعزائي يا أبنائي، المنطقة الغربية العراقية هؤلاء أبناؤنا هؤلاء هم شيعة أهل البيت (سلام الله عليهم)، المفرض نحتضن هؤلاء المفروض نكسب هؤلاء لجانبنا لصالحنا لمعركتنا، لكن ماذا نفعل مع السذج ومع الأغبياء"
يذكر ان السيد الصرخي له العديد من المواقف مع المنطقة الغربية واعتبر في جواب له ان مطالب اهل الانبار هي مطالب لكل انسان مظلوم في العراق ، للسيد الصرخي موقف مع اهل الفلوجة في بيان له (فلوجة الخير والعطاء) ودعا الى دعم اهلنا في الفلوجة بالمال والغذاء خلال حربهم مع الاحتلال الامريكي وكما ومجد الشهداء الذين سقطوا دفاعا عن الوطن والاسلام.
http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=396362

السيد الصرخي الحسني: لا نريد أن نعطي المبرر للتكفيري بقتل أتباع أهل البيت

السيد الصرخي الحسني: لا نريد أن نعطي المبرر للتكفيري بقتل أتباع أهل البيت
المركز الاعلامي / كربلاء المقدسة
http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=393908
أكد سماحة المرجع الديني الأعلى آية الله العظمى السيد الصرخي الحسني (دام ظله المبارك) خلال محاضرته العقائدية التاريخية التاسعة رفضه الشديد أنّ تكون دماء أتباع أهل البيت (عليهم السلام) رخيصة بسبب اللغة السائدة من سب وشتم متبادل من قبل التكفيريين بصورة عامة وبسبب مواقف المفسدين ووعّاض السلاطين موضحا كثيرا من الالتباس الحاصل عند الكثير بعدم التمييز بين التمسك بالثوابت وبين احترام الآخر ورأيه ورموزه ومقدساته بقوله: "يوجد ثوابت لا يمكن التنازل عنها لا نتنازل عن حقيقة وأحقية ويقينية أمير المؤمنين (عليه السلام) وولاية أمير المؤمنين، لا نتنازل عن مؤامرة السقيفة وتداعيات المؤامرة، لا نتنازل عما تعرضت له الزهراء (سلام الله عليها) من أذى من الخليفة الأول والثاني، ليست عندنا مشكلة أن نترحم على الأول والثاني ونقول ظلموا الزهراء، الترحم له شروط وله ضوابط وله مقدمات للقبول لو ترحمنا من الآن، ولو ترحم الناس جميعا على شخص لا يقدم ولا يؤخر إذا لم يكن صالحا في حياته وإذا لم يبرئه صاحب الحق" وواصل حديثه بهذا الشأن بقوله: "نحن لا ندعو للتنازل عن الثوابت وإنما ندعوا الى احترام آراء الآخرين ورموز الآخرين ومقدسات الاخرين، لا نريد أن نجعل دماء أتباع أهل البيت (سلام الله عليهم) رخيصة للاخرين، رخيصة للتكفيرين، رخيصة لوعاظ السلاطين، لانريد هذا، من يقتل أي شخص من أتباع أهل البيت ومنهج أهل البيت الحق، لا نريد أن يقف ذلك الشخص بين يدي الله وعنده العذر للقتل، يقول لأنه كذا وكذا لا يوجد أي مبرر يقول هذا لأنه دعم الفاسد والباطل هذا الذي اعتدى على عرضي وأهلي، الذي اعتدى على مقدساتي، أنا مقدساتي تقول الأول هو على حق، الثاني هو على حق، الثالث على حق، هذا ما وصله من دليل"
مبينا إن سواد الناس وعمومهم هم الأكثر تضررا من الرموز والعناوين والقادة والمراجع من السنة والشيعة بقوله: "شياطين الإنس قلة، المراجع عند السنة والشيعة وباقي الديانات قلة، لكن سواد الناس هم المساكين، من يُقتل من أجل رمز سني سواء الاول أو الثاني أو الثالث أو ما بعد هذا من القادة ومن الزعماء والرموز السنة بالاولى انه يقتل من أجل علي (سلام الله عليه) ومن أجل فاطمة (سلام الله عليها) ومن أجل الحسن والحسين، من أجل أهل البيت (سلام الله عليهم)، لأنهم أولى بأن يضحي الانسان عنهم وهم أيضا يعترفون ويقرون بهذا الشيء"
كما أوضح سماحته (دام ظله) الفرق بين احترام آراء الآخرين ورموزهم وبين عدم التنازل عن الثوابت التي نعتقد بها، وأكد على الانفتاح على الآخر واحترام آراءه ورموزه قائلا: "نريد أن نكون مطمئنين وواثقين من الخط الذي نسير فيه، ودائما نحكم العقل وتكون مملكة البدن.... تقاد من قبل العقل فننفتح على الآخرين ونحترم الآخرين كما نريد من الآخرين أن يحترموا ما نعتقد به، والاحترام لا يعني التنازل عن الثوابت، الاحترام لا يعني ترك النقاش والمناظرة والتحليل العلمي الموضوعي، هذا شيء وهذا شيء، كما الآن نتحدث معكم ونأتي بآراء الاساتذة ونناقش آراء الاساتذة بصورة طبيعية وبحركة علمية لها فائدة لنا وللاستاذ وللمذهب وللاسلام وللعلم وللانسانية"
وبهذا يكون سماحة السيد الصرخي الحسني (دام ظله) قد أوضح الكثير من معالم المنهجية التي يتبعها في إيصال رسالته الاصلاحية الاخلاقية الانسانية بعيدا عن التعصب الطائفي المُشاع حاليا بين المذاهب الذي وصل الى حد إباحة الدماء وانتهاك الحرمات./ انتهى.

السيد الصرخي الحسني: لا نريد أن نعطي المبرر للتكفيري بقتل أتباع أهل البيت - المركز الاعلامي...

السيد الصرخي الحسني: لا نريد أن نعطي المبرر للتكفيري بقتل أتباع أهل البيت سلسلة محاضرات تحليل موضوعي في العقائد والتأريخ الإسلامي

al-hasany.com

وصية ابن كاطع بين الدس والتحريف والبطلان

وصية ابن كاطع بين الدس والتحريف والبطلان
الكاتب :: احمد الملا
ابتلي المذهب الشيعي الامامي الاثني عشري بكثرة الحركات المنحرفة التي تسللت له ودخلت في عمقه, والهدف والغاية منها ضرب المذهب من الداخل وتفتيته وابرازه بالصورة الهشة الركيكة المتفسخة في نظر بقية الاديان والطوائف والمذاهب (كما هو حال بعض من يدعي المرجعية الذي اعتمد أسلوب السب الفاحش البعيد عن خلق أهل البيت عليهم السلام ومنهجهم الطاهر والغرض ضرب المذهب من الداخل) ومن بين تلك الحركات المنحرفة هي حركة المدعو "احمد اسماعيل كاطع" دجال البصرة الذي يدعي كذبا وزورا وافتراءا انه وصي ورسول الامام المهدي عليه السلام وانه اليماني.
وهذا المنحرف الضال أيضا يجحد بعلم الاصول وبالحوزة العلمية وبالمرجعية الدينية ويقول ببطلانها, ويعتمد على الرؤيا والوصية واللقاء بالامام المهدي عليه السلام, وترتكز دعوته الضالة كل الارتكاز بدعوى الوصية إذ يقول انه موصى به من الرسول محمد صلى الله عليه وآله وسلم, جاء في الوصية كما ينقلها ابن كاطع : { أخبرنا جماعة (هؤلاء الجماعة ذكرهم الشيخ الطوسي في مواضع اخرى وما ذكرته عن أبي عبد الله الحسين بن سفيان البزوفري فقد أخبرني به أحمد أبن عبدون والحسين بن عبيد الله (الغضائري) عنه) خاتمة الوسائل ص30)، عن أبي عبد الله الحسين بن علي بن سفيان البزوفري ، عن علي بن سنان الموصلي العدل، عن علي بن الحسين، عن أحمد بن محمد بن الخليل، عن جعفر بن أحمد المصري ....... فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه محمد المستحفظ من آل محمد عليهم السلام. فذلك اثنا عشر إماما، ثم يكون من بعده اثنا عشر مهديا، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه أول المقربين (وفي مصادر اول المهديين) له ثلاثة أسامي:اسم كاسمي واسم أبي وهو عبد الله وأحمد، والاسم الثالث: المهدي، هو أول المؤمنين....} .
وهنا أسجل بعض التعليقات على هذا المدعي المنحرف الضال بخصوص الوصية وما مذكور فيها :-
التعليق الاول : الرواية التي يبني عليها دعوته بانه وصي ورسول الامام وابن الإمام والمعصوم الثالث عشر واليماني وأول المهدين هي الرواية التي زعم هو واتباعه انها صادرة عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم حين وفاته, هذا الرواية (غير تامة السند والدلالة وانها من أخبار الآحاد) فمن حيث السند وجود أكثر من رواي مجهول وغير ثقة ولاموثق في كتب مثل علي بن سنان وعلي بن الحسين واحمد بن محمد الخليل وجعفر بن احمد المصري وعلي بن بيان كلهم مجهولين ولم يوثقوا بكتب الرجال ؟! ومن حيث الدلالة لإمكانية أي شخص إدعاء انطباقها عليه بدعوى انطباق الإسم ! اما نوعية الخبر فهو من الآحاد لم ينقل ويذكر الا مرة واحدة فقط والامور الاعتقادية لاتبنى عليه.
التعليق الثاني : لايوجد في هذه الوصية أو الرواية أي دليل لفظي او عقلي يقول بعصمة او امامة ابن كاطع إذ يدعي انه الامام الثالث عشر بينما تقول الرواية وجود اثنا عشر اماما وبعد الامام يوجد اثنا عشر مهديا, فكيف يدعي الامامة وأصلا الامام موجود, خصوصا ان الرواية تقول " بعده " يوجد اثنا عشر مهديا وليس اثناء وجوده, فما هذا التخبط والتلاعب بعقول الناس ؟؟!! وكيف يوجد امام معصوم ثالث عشر وامام معصوم ثاني عشر غائب ؟؟ يعني بحكم العقل يرفض هكذا ترتيب كما انه لم يذكر بالوصية او الرواية ذلك الامر مطلقا وخصوصا ان الوصية تقول ان الامام في حين وفاته يوصي لابنه الاول بمعنى تنتقل الامامة من المهدي عليه السلام لابنه.
التعليق الثالث: جاء في الجزء الاخير من الوصية التي يستدل بها ابن كاطع {.....فليسلمها إلى ابنه أول المقربين له ثلاثة أسامي:اسم كاسمي واسم أبي ....}. لاحظوا اخوتي المؤمنين اخوتي القراء كلمة (أسامي) الموجودة في الوصية فهل يعقل ان يتحدث الرسول بأسلوب بلاغي غير الأسلوب البلاغي القرآني ؟؟!! فها هو كتاب الله بين أيديكم وتصفحوه وابحثوا عن هذه الكلمة هل سوف تجدونها ؟؟ لكنكم سوف تلاحظون ان ماذكره القرآن هو كلمة (أسماء),,, فهل ياترى هجر الرسول الكريم " حاشاه الله " لغة وبلاغة القرآن وذهب الى بلاغة أخرى؟؟!!, الامر الذي يؤيد التعليق الأول وما توصلنا له من نتيجة تبطل سند الرواية وثقة الرواة, ويؤكد انها محرفة.
التعليق الرابع: لو تنزلنا وسلمنا بان الرواية أو الوصية صحيحة ولا غبار عليها, فما هو الدليل الذي يؤكد بانها تنطبق على (احمد اسماعيل كاطع)؟؟!! فمن الناحية الاماكنية يمكن لا شخص اسمه " احمد " ان يدعي هذا الادعاء, وكم من شخص اسمه احمد ومحمد فهل يصح ان يكتفي احدهم بالادعاء بانه وصي وابن الامام لان اسمه احمد ومذكور هذا الاسم في تلك الوصية ؟؟!! فهذا سوف يوصنا الى كثرة المدعين مثلا انا اسمي احمد فهل يكفيني الادعاء فقط باني وصي الامام لان اسمي مذكور في الوصية؟ واقول أتاني الامام بالرؤيا وقال لي انك اول الممهدين ؟؟!!, فأنا أطالب ابن كاطع واتباعه بأن يقدموا دليل وبرهان على ان المقصود في الوصية هو ابن كاطع وليس أحد سواه وإلا فلا حجة لهم على الناس ابدا وانهم مدعين منحرفين ضالين مضلين, وهذا ماهو ثابت الان .

قناة التغيير السيد الصرخي الحسني يجب ان تكون مطالب الشعب موضوعيه تطلب من...

السيد الحسني يكرر الدعوة لاتباع ابن كاطع وفلاح برهان والقحطاني لحضور الم...

المحاضرة الثانية عشر حقائق حول إعدام الصدر الأول يكشفها السيد الصرخي لأول مرة

المحاضرة الثانية عشر
حقائق حول إعدام الصدر الأول يكشفها السيد الصرخي لأول مرة
المركز الاعلامي / كربلاء المقدسة
كشف سماحة المرجع الديني الأعلى آية الله العظمى السيد الصرخي الحسني (دام ظله) في برانيه بكربلاء المقدسة عصر يوم الخميس المصادف 10 نيسان 2014، حقائق تاريخية من السيرة الذاتية للسيد الشهيد محمد باقر الصدر (قدس سره) بأبرز الأسباب التي تقف وراء إعدامه (قدس سره) من قبل النظام الصدامي.
وإبتدأ السيد الصرخي محاضرته مما كتبه الشيخ النعماني في كتابه "سنوات المحنة وايام الحصار" بعدة جوانب كان أولها بعنوان عواطف السيد الشهيد الصدر مؤكداً ان هذه الصفة الأخلاقية لدى الشهيد الصدر قد إستغلها البعض ممن أرهبهم شموخ السيد الصدر وإمتداده في الامة وقوة علمه، وأضاف (دام ظله) "لقد شُنت حملات كبيرة من الإنتقاد والتشهير مبررين ذلك أن السيد محمد باقر الصدر لا يصلح للقيادة"، وأكد السيد الصرخي أن "الشهيد الصدر كان يتمنى الموت والشهادة حتى لو فكت السلطة الحجز عنه بسبب أفعال من أقرب الناس له ومن الحوزة الانتهازية آنذاك".
وتطرق السيد الصرخي (دام ظله) إلى الحادثة التي أكد فيها الشهيد الصدر (قدس سره) أنه لو قُدِّر له وفُكَّ عنه الحجز لخصص قسماً كبيراً من الحق الشرعي لفئة من الشباب غير المؤمن الذين إنتصروا له حينما تخلى عنه الجميع من مؤسسات دينية وغيرها، كما تكلم (دام ظله) عن الرسالة التي بعثها أحد الحوزويين مخاطباً الشهيد الصدر أن الحجز مسرحية دبرها لك البعثيون واصفاً إياها "من سخريات القدر أن يكون السيد الصدر عميلاً للأمريكان".
وأشار السيد الصرخي إلى أن المرجعية آنذاك كانت مستهدفة من قبل السلطة الحاكمة مضيفاً أن "السمعة السيئة في نفوس الناس بسبب ما اكتنزوا من المال ومن واردات النفط التي نزلت في جيوب زيد او عمر "
وتابع سماحته أن "السيد الصدر جعل من نفسه مشروع للتضحية من أجل الدين والإسلام"، وفي ذات السياق ذكر الحادثة الكبيرة التي قال فيها إبن مرجع كبير لمدير أمن النجف: "لماذا لا تعدمون الصدر هل تريدون خمينياً ثانياً في العراق".
وفي سابقة مثيرة في تأريخ حياة السيد محمد باقر الصدر (قدس سره) أثبت السيد الصرخي (دام ظله) أن البرقية التي وجهها السيد الخميني عبر إذاعة طهران العربية السبب الرئيس في تصفية الشهيد الصدر وقُتِل على أثر هذه البرقية.
وأكمل (دام ظله) أن"السيد الخميني وجه البرقية بعدما خرج السيد محمود الهاشمي إلى إيران وهذا معناه أن الناس فهمت أن السيد الهاشمي هو من نقل الكلام ورغبة السيد الصدر مغادرة العراق". مستدركاً بقوله (دام ظله) "أن السيد الصدر أجرى العديد من الإتصالات للوصول للسيد الهاشمي وإستفساره عن إصدار السيد الخميني لتلك البرقية " مؤكداً أن "السيد الصدر قد تفاجئ من صدور البرقية كما ينقل النعماني؛ لأنه لم تكن لديه الرغبة في مغادرة العراق ولم يفكر بذلك مطلقاً ؛ وقام بتكرار سماعها عدة مرات لعله يجد شيفرة في سبب صدور تلك البرقية".
وقارن سماحته (دام ظله) بين برقية السيد الخميني وبرقية السيد الصدر، مشيراً إلى أن آية الله تلازمها دام ظله بينما حجة الاسلام يلازمها دامت بركاته أو دام عزه ، جازماً أن " للفرق بين الآية والحجة كالفرق بين الحياة والموت، فالعنوان يمكن أن يترتب عليه حياة إنسان أو موت إنسان وهي لم تغب عن الدولة" مستذكراً ما جرى معه (دام ظله) في التحقيق بعد الاعتقال وتغيير مجرى التحقيق معه عندما إنتقل العنوان من طالب حوزة إلى مرجع دين نتيجةً للضغط الجماهيري الذي قام به مقلدوه في مدينتي الديوانية والشامية على النظام الصدامي. مُثبِّتاً أنه تعرض إلى التطريد والتشريد بعدما تصدى للجانب العلمي.
وإستبعد (دام ظله) أن تكون البرقية قد صدرت من السيد الخميني مردفاً ذلك بالبيان الذي أصدره السيد الخميني والذي خاطب به السيد الشهيد "آية الله" خلافاً للاولى التي ذكر فيها عنوان "حجة الإسلام" .
وإسترسل سماحته (دام ظله) الحديث عن الوفود السنية التي بايعت السيد الصدر (قدس سره) متحديةً الموت ونظام البعث، مشدداً أن "المنطقة الغربية في العراق هي من أخلَصَ في الدفاع عن أهل البيت "عليهم السلام". مضيفاً أن العديد ممن خدموا معه (دام ظله) في الخدمة العسكرية كانوا معجبين بشخصية السيد الخميني ويدافعون عنه والبعض الاخر من الصوفية يعتبرونه ولياً. وأزاد أن "العديد من الشعوب قد تأثرت بثورة السيد الخميني ودخلت في التشيع ولكن لا نعرف ما الذي تغير اليوم؟"
وشجب (دام ظله) إستغلال اسم السيد الصدر بأبشع الاستغلال مذكراً بالسرقات والانتهاكات والقتل الذي لازم اسم السيد الصدر فصاروا شيناً عليه لا زيناً له.
كما وقرأ (دام ظله) كلام السيد الصدر (قدس سره) مع الوفد النسوي الذي جاء لمبايعته والذي أكد من خلاله على أهمية التمسك بالإسلام ورسالته السمحاء ومحذراً من خطط المستعمر في الإنحلال والتخلف الذي وصل إليه المجتمع.
ومن جهته إنتقد السيد الصرخي بعض الممارسات الفاحشة في الفضائيات بقوله " لماذا إنقلب الحجاب في الفضائيات الاسلامية فهذه مقدمة للفاحشة فيجعل من المذيعة بضاعة رخيصة في متناول يده ونفسه الامارة"
وأوعز السيد الصرخي (دام ظله) العلمانية إلى الحركة التي وقفت ضد ظلم الكنيسة التي حاربت العلم وإنبثقت منه ورفض أن تكون العلمانية مقابل الدين والتي تلغي الدين مشيراً إلى أن الاسلام يفترق عن الكنيسة والمعابد اليهودية، وأنه دعا إلى العلم المقرون بالأخلاق الحميدة مضيفاً "العلمانية أتت لمحاربة الكنيسة التي كفّرت العلم وقتلت العلماء أي أن العلمانية أتت من العلم ومن الدعوى إلى المعرفة".
وذمّ السيد الصرخي (دام ظله) ما يشاع الآن بأن يتعلق الإسلام ببقاء شخص ما بقوله "من سخف القول أن يتعلق الإسلام بشخص" مستدلاً ببقاء الإسلام على الرغم من رحيل الرسول وأهل بيته (عليهم السلام).
وإستطرد (دام ظله) الحديث عن المفاوضات الثلاث من جانب السلطة مع السيد الصدر إلا أن إصرار السيد الشهيد وموقفه كان واضحاً برفض كل المفاوضات مع السلطة الصدامية .
وجدير بالذكر أن السيد الصرخي قد عاهد نفسه أن ينتصر لمظلومية السيد محمد باقر الصدر وقد أصدر العديد من الخطابات والبيانات حول مظلوميته (قدس سره) أبرزها بيان رقم (8) بعنوان "عاش الصدر" وألزم أتباعه بقراءة وتدريس كتاب سنوات المحنة وأيام الحصار والذي شرحه (دام ظله) بمناسبات عديدة وتصدى سماحته (دام ظله) إلى الرد على ما أُبطِل من المباني الاصولية لمدرسة أبي جعفر الاصولية.http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=396253

شذرات من حياة السيد محمد باقر الصدر في مفهوم السيد الصرخي الحسني - المركز الاعلامي لمكتب المرجع...

شذرات من حياة السيد محمد باقر الصدر في مفهوم السيد الصرخي الحسني سلسلة محاضرات تحليل موضوعي في العقائد والتأريخ الإسلامي

al-hasany.com

سماحة السيد الصرخي الحسني يحيي ذكرى اعتقال واستشهاد السيد محمد باقر الصدر في المحاضرة العقائدية التاريخية الثانية عشرة المقامة حاليا في كربلاء المقدسة .

سماحة السيد الصرخي الحسني يحيي ذكرى اعتقال واستشهاد السيد محمد باقر الصدر في المحاضرة العقائدية التاريخية الثانية عشرة المقامة حاليا في كربلاء المقدسة .. واليكم البث المباشر للمحاضرة
رابط الصوت http://mixlr.com/alhasany/
الفيديو https://www.youtube.com/watch?v=TtdmK6gBKfY

alhasany on Mixlr

Listen live: alhasany is on Mixlr

Mixlr

العراق ، وثمار المرجعية : "المُرَبَّع المُظْلِم و لا للتغيير"

العراق ، وثمار المرجعية : "المُرَبَّع المُظْلِم و لا للتغيير"
مع إطلالة كل مرحلة انتخابية يبرز عنوان المرجعية ويصبح حديث الساعة ، وتُرفع شعارات الوطن والمواطن ، ويُتباكى على المظلومين ، وتُعلق شمّاعة الطائفية ، وغيرها من يافطات إعلامية، فالانتخابات تَجُبُّ ما قبلها ، وعفا الله عما سلف ، فالقوائم هي قوائم المرجعية والشخوص هي شخوصها ، والمرجعية هي المذهب ، فانتخب هؤلاء وإنْ سرقوا ، وإنْ أفسدوا ، وإنْ...، فإما هذه القوائم وإما الخروج عن المذهب ، هذه هي الأيديولوجيات التي تتبناها المرجعية ووكلائها وطلبتها وكافة ملحقاتها في المراحل الانتخابية ، وهنا نود أن نُعلق على ما جاء في مقال تحت عنوان المرجعية : "من اجل عراق أفضل" ، كتبه قاسم ال بشارة بأسلوب ينمُّ عن نزعة طائفية وان تظاهر بالوطنية ، فكانت لنا عدة وقفات نذكر منها :
الوقفة الأولى: في عنوان المقال وهو "المرجعية : من اجل عراق أفضل"
أفضل هي صيغة مبالغة على وزن أفعل ، وصيغة المبالغة تستخدم للدلالة على المبالغة في الصفة وبيان الزيادة فيها ، وهي مقارنة بين أمرين يشتركان بنفس الصفة ويختلفان في شدتها أو زيادتها ،فعندما نقول محمد أجمل من زيد ، فهذا معناها أن "محمد" ، و"زيد" ، يشتركان بصفة الجمال إلا أن "محمد" أكثر جمالا من "زيد" ، وعنوان المقال تَضَمَّنَ هذه الصيغة :"أفضل" ، وهذا معناه (من وجهة نظر قاسم) أن العراق مر خلال هذه السنوات العجاف المظلمة بظروف جيدة وحسنة ببركة مواقف المرجعية ودعمها للحكومات الفاسدة ، ، ومن اجل أن تزداد نسبة الــ "الخير والأمن والأمان والرفاهية" نوالي المرجعية بانتخاب قوائمها حتى يكون العراق أفضل!!!!
الوقفة الثانية:: مما لا يخفى على احد أنَّ المرجعية هي التي أمرت الناس بانتخاب قائمة الشمعة "169" وقائمة "555" ، وحرمت عليهم الزوجات إن لم ينتخبوها ، وجعلت انتخابها كبيعة الغدير والمُتَخَلفُ عنها كالمتخلف عن ولاية الأمام "علي عليه" ، وهذه القوائم أفرزت حكومات شيعية وشخوص سياسية فاسدة وسارقة ظالمة باعتراف الجميع بما فيهم المرجعية وصاحب المقال.
الوقفة الثالثة:لقد ثبت بالتجربة أنَّ المرجعية قد أخفقت في جميع المراحل الانتخابية السابقة بتوجيهها للناس وأمرهم بانتخاب الفاسدين والسارقين والظالمين ، وأيضا التصويت بنعم على دستور "بريمر" المُختلف فيه والمُلغم بمفخخات والذي صار سببا للصراعات والأزمات فكل حزب يفسره وفق مصالحه وأجنداته ، وهذا يدل على قراءتها الخاطئة وتشخيصها السقيم وعدم فهما لما يجري في الساحة ، فكيف يوجه الناس نحو مَن أمرهم بانتخاب الفاسدين في كل المراحل الانتخابية ، وهل يبقى للتغيير معنى إذا سار الناس على نفس المنوال ؟!!!، وقد لُدِغَ العراق وشعبه مرات ..، ومرات... ، فهل يريد صاحب المقال أن يُلدغ العراق لدغة الرحمة هذا إن بقيت فيه روح ؟!!!،يقول الإمام علي "عليه السلام" «التجاربُ عِلمٌ مستفاد» ، « مَن أحكَمَ التجارب سَلِم من المخاطب، مَن غَنِيَ عن التجارب عَمِيَ عن العواقب »
الوقفة الرابعة : إن ما جاء في المقال فيه محاولة مُتَعَمَّدَة لإخفاء ما تبنته المرجعية من إيديولوجية طائفية فالمهم عندها أن تكون الدولة تحمل اسم الشيعة ، حتى وان كانت ظالمة أو فاسدة أو طائفية أو...، وهذا ما تم تصديره للناس قبيل الانتخابات حينما أصابها التذمر والامتعاض من حكوماتها الشيعية التي ظلمتها قبل أن تظلم غيرها من الطوائف والأديان ، ومما يؤكد هذه النزعة هو إجهاض المرجعيةُ للتظاهرات العارمة التي كادت أن تطيح بحكومتها لولا فتاواها ، فلو كانت ترعى مصالح الوطن والمواطن وتريد التغيير حقيقة لساندت تلك التظاهرات .
الوقفة الخامسة : أي تغيير تتحدث عنه المرجعية ، والقوائم هي نفسها والتوجهات نفسها ، والنزعة الطائفية هي الشماعة ، والقيادات والزعامات التي تَتَحَكَّم بتلك القوائم هي نفسها ، فهذه سالبة بانتفاء موضوعها ، لأنها ذبحت التغيير بسكين التمسك بمناصبها واللهث وراء مصالحها ، فلا تغيير مادامت هذه المفردات هي المسيطرة ،وكأنَّ المذهب الشريف عقم عن إنجاب غير هؤلاء حتى يُختَزَل بهم!!!،
الوقفة السادسة: ما هو المربع الأول الذي تتحدث عنه المرجعية وصاحب المقال ؟، وما هو تفسيره ؟، هل هو مربع ما قبل الاحتلال؟ ، وهنا يتفرع السؤال ،ما هو موقف المرجعية مما جرى من ظلم وجور على العراق وشعبه في فترة هذا المربع ، أليس هو الصمت والسكوت والرضوخ؟!!! ، أما إذا كان المقصود هو مربع ما بعد الاحتلال ، مربع القتل والطائفية والفساد والدمار والهلاك و...، فهنا المصيبة أعظم ، لأن المرجعية هي من دعمت الاحتلال (كما صرح المحتل بذلك وأمضاه سكوت المرجعية) وباركت ومررت أجنداته وما رشح عنه من قبح وظلام حتى صار المحتل ولي وصديق وحميم ومُحَرِر وفاتح ومُقَنِّن ومُشَرِّع وهذا كله مُخالف لنهج أهل البيت "عليهم السلام"الذي يحكي باسمه صاحب المقال ، أليست المرجعية هي من أمرت الناس بانتخاب القوائم والكتل التي شَكَّلَت وترأست الحكومات الفاسدة التي توالت على حكم العراق ، أليست...؟!!!، أليست.... ؟!!!،، فالمُرَبَّع المُظْلِم المُهْلِك هو من ثمار ونتائج مواقف المرجعية وقراراتها ، والتغيير انتقل إلى رحمة الله يوم أجهضت عليه المرجعية...http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=395869

العراق ، وثمار المرجعية : "المُرَبَّع المُظْلِم و لا للتغيير" - المركز الاعلامي لمكتب المرجع...

هل نذر التراب في العيون عن مخلفات قائمة 555؟

هل نذر التراب في العيون عن مخلفات قائمة 555؟
بقلم الكاتبة...هيام الكناني
ونحن نعيش هذه الايام وعملية جديدة من عمليات التغيير التاريخي للشان العراقي علينا ان نقف وقفة مسؤول امام الله والناس هل فعلا وصلنا او هل حققنا ما كنا نصبو اليه, وبجردة حساب سريعة، نلاحظ اننا ابتعدنا عن الكثير من هذه الاهداف، وللاسف الشديد، ان المواطن كان يتعرض لتمييز من نوع واحد، هو التمييز الطائفي او الاثني، اما اليوم فلقد بات المواطن يتعرض لعدة انواع من التمييز، كالحزبي والمناطقي والمرجعي وغير ذلك، كما ان خيرات البلاد كانت معرضة للسرقة على يد لص واحد، اما اليوم فاللصوص كثيرون، وهكذا. والمؤسف ان رواد السياسة قد اخذوا يستجمعون قواهم بمؤمنات شرعية يوهمون الفرد العراقي بمواقف المرجعية الرشيدة,ذلك الموقف من المرجعية التي اثبتت، غير ذي مرة، بانها الاكثر مسؤولية في كل مواقفها وآرائها من المسؤولين ،ولقد كان لها الدور الاكبر في تمكين الحكومة وتشكيلها، فكانت المستشار والناصح الامين لها، الا انها اليوم لم تعد كذلك، بسبب تقاطع السياسيين معها، وابتعادهم عنها لدرجة انهم باتوا يعملون بالضد من ارادتها المتغيره والغير داعمه لهم متناسية دور الاول الذي كان السبب في ايصالهم لمنصة الحكم كيف شرعت بتحريم الزوج على زوجته ان لمن ينتخب ويصوت عليها وغيرها من تشريعاتها التي ليس لها من سلطان!هذا يعني ان مؤسسات الدولة العراقية خسرت احد اهم واكبر واعظم الداعمين لها، ما يعني ان العملية السياسية ازاء المرجعية اصيبت بانتكاسة في الصميم.ولنقل ان الاثنين اصيبوا بانتكاسه من قبل الشارع العراقي اليوم ومن هنا ينتقد سماحة السيد الصرخي الحسني دام ظله الدور الذي قامت به هذه المرجعيات من تاييد كامل لهذه الكتل او تلك وابرازها وكشفها للواقع ,ومن جانب آخر (تساءل السيد الصرخي حول التأييد للانتخابات وبعض المدعين والمتصدين للمرجعية ممن جعلوها اوجب من الصلاة والصوم بقول سماحته " من الذي اتى بالحكومة ؟ من الذي حرم على الناس القعود في البيت وامرهم بالذهاب الى الانتخابات وانتخاب القائمة الكبيرة حتى لا يذهب حق الشيعة حتى لا يتسلط الصداميون او البعثيون ؟ من الذي ضحك على الناس ؟ نحن من ضحك على الناس وغرر بالناس ، نحن الزمناهم نحن قلنا ان الانتخابات اوجب من الصلاة والصوم ؟ نحن من قلنا تحرم الزوجات لمن لم يذهب الى الانتخابات نحن قلنا لهم انتخبوا القائمة الكبيرة في المرة الاولى "ولفت سماحته الى التوجيهات التي صدرت في عام 2010 في الانتخابات التشريعية عندما حصل هناك توجيه بانتخاب القائمتين الكبيرتين " نحن من قلنا لهم انتخبوا اما هذه او هذه ؟ نحن من حرك في الليلة الاخيرة او الليلتين الاخيرتين الناس واخذنا منهم العهود والمواثيق والايمان حتى ينتخبوا هذا او ذاك " قاصدا بذلك ماصدر من المرجعية في النجف الاشرف الى الوكلاء والمعتمدين قبل الانتخابات بليلتين بان يوجهو الناس الى انتخاب تلك القوائم الكبيرة)!!
هل نسينا قائمة 555 حتى الان نريد ان نتبرأ و نحمل الحكومة كل الوزر الذي حصل ؟
http://www.alhasany.com/vb/showthread.php?t=395475
وعليه ومن منطلق روح المسؤولية التي تحملنا اعباءها،علينا ان نفكر في ايجاد الطرق التي تمكننا من تجاوز الخطا والتقصير، وتزيد من فرص العودة الى جادة الصواب التي سنصل بها الى تحقيق الاهداف المرجوة والمرسومة، والتي ظلت تدور في مخيلتنا اكثر من ثلاثة عقود من الزمن.

حانات الفجور المكان الانسب لوكلاء مرجعيات السب الفاحش

حانات الفجور المكان الانسب لوكلاء مرجعيات السب الفاحش
http://www.youtube.com/watch?v=KHEDYBuC2Po&list=UUiTo3e8M3BZyXaTbWIhmqlQ

ابن كاطع مدعي العصمة يتكلم ويناقش بالسب الفاحش

ابن كاطع مدعي العصمة يتكلم ويناقش بالسب الفاحش
https://www.youtube.com/watch?v=rSWkHFejXi8&list=UUiTo3e8M3BZyXaTbWIhmqlQ